Karl Abraham

Karl Abraham (3 mai 1877 – 25 décembre 1925) était l’un des premiers psychanalystes allemands , étudiant et collègue de Sigmund Freud . Il a apporté des contributions substantielles au monde de la psychanalyse. Son travail sur les rêves a enrichi la compréhension des mythes et des symboles et il a été un pionnier dans l’étude des névroses de guerre . Abraham était fasciné par les différentes étapes du développement psychosexuel, suggérant une plus grande différenciation dans le développement de la libido et postulant le lien entre les perturbations du développement psychosexuel et la psychose, qui fut plus tard élaboré par Freud. Freud considérait Karl Abraham comme son « meilleur élève » et devint finalement son ami proche et son confident.

Bien que Karl Abraham ait fait partie du « cercle restreint » de Freud et lui soit resté fidèle tout au long de sa vie, il a quitté Vienne pour fonder l’Institut psychanalytique de Berlin en raison d’un désaccord avec Carl Jung . Cet institut s’est avéré important dans l’expansion de la psychanalyse non seulement en Allemagne, mais grâce à ses analysants, étudiants et collègues là-bas, parmi lesquels figuraient Melanie Klein et Karen Horney , il a contribué à l’expansion réussie de la psychanalyse en Grande-Bretagne et aux États-Unis. . La loyauté de Karl Abraham envers Freud était admirable et inhabituelle puisque le refus de Freud de permettre des désaccords intellectuels entre ses disciples (dont Jung, Alfred Adler et Sándor Ferenczi ) a conduit à la rupture des relations entre eux et Freud. Si Abraham avait pu entretenir de meilleures relations avec eux, il aurait peut-être pu servir de pont entre leur travail et celui de Freud, pour le bénéfice de tous.

Vie

Karl Abraham est né à Brême, en Allemagne , le 3 mai 1877, dans une famille juive aisée, très cultivée et bien établie . Le père de Karl, Nathan Abraham, était autrefois professeur de religion hébraïque , mais il y a renoncé pour des raisons économiques et est devenu homme d’affaires . En conséquence, Karl abandonna très tôt la foi juive. Ses écrits ne reflètent également aucun intérêt pour la religion, ce qui contraste nettement avec celui de son ami et mentor, Sigmund Freud .

Abraham s’est profondément intéressé à la philologie et à la linguistique, et il a appris à parler cinq langues, à en lire plusieurs autres et même à analyser et psychanalyser certains patients en anglais. Après l’enseignement préparatoire allemand standard, Karl Abraham a obtenu son diplôme de médecine de l’ Université de Fribourg en 1901. Il épousa sa cousine, Hedwig Burgner en 1906 et ils eurent deux enfants ; sa fille était la célèbre psychanalyste Hilda Abraham.

Son premier poste fut à l’hôpital psychiatrique Burgholzi à Zurich . Abraham devient l’assistant d’ Eugène Bleuler et étudie avec Carl Jung , qui en 1907 le présente à Sigmund Freud. La même année, Karl Abraham publie son premier article, qui commence par l’expression « selon Freud ». Ce fut un début prophétique. Karl Abraham, parmi tous les disciples de Freud, ne s’est jamais écarté de sa loyauté personnelle envers Freud ni des principes classiques de la psychanalyse .

Abraham fut bientôt aliéné par la personnalité de Jung et par ce qu’il considérait comme des menaces de Jung envers le statut scientifique de la psychanalyse. Malgré les supplications de Freud, les deux hommes ne se sont jamais réconciliés et Abraham a rapidement quitté Zurich pour établir un cabinet à Berlin , ouvrant l’Institut de psychanalyse de Berlin. Cette pratique a prospéré et parmi ses analysants (personnes psychanalysées) se trouvaient plusieurs qui sont devenus des analystes (psychanalystes) respectés, dont Sandor Rado et Helen Deutsch.

Pendant la Première Guerre mondiale, Abraham fut mobilisé comme médecin-chef dans une unité psychiatrique. A cette époque, il s’intéresse à l’étude des névroses de guerre .

En 1924-1925, Abraham fut l’analyste de Melanie Klein et d’un certain nombre d’autres psychanalystes britanniques, dont Alix Strachey, Edward Glover et James Glover, ce dernier devenant par la suite médecins aux États-Unis . Abraham a également été le mentor d’un groupe influent de psychanalystes allemands, dont Karen Horney et Franz Alexander.

Il est décédé le 25 décembre 1925 à Berlin, à l’âge de 48 ans. Karl Abraham a apporté au mouvement psychanalytique naissant un prestige considérable et ses contributions ont duré bien au-delà de sa brève vie.

Travail

Selon des sources vérifiées, la production littéraire totale de Karl Abraham était d’environ 700 pages, composées de quatre petits livres et de quarante-neuf articles, dont tous sauf huit traitaient de la théorie et de la pratique de la psychanalyse . Néanmoins, Karl Abraham a apporté d’importantes contributions à la psychologie de la sexualité , au développement du caractère, à la compréhension psychologique des mythes , à l’interprétation psychanalytique des rêves , au symbolisme et à la psychologie populaire.

Abraham fut un pionnier dans l’étude des névroses de guerre . Avec Sandor Ferenczi, il a développé la première recherche psychanalytique sur ces problèmes.

Abraham a apporté des contributions originales à l’étude de la libido , introduisant une différenciation dans la phase de développement de la libido basée sur les activités orales distinctes de succion et de morsure. Sur cette base, il a proposé deux modes différents dans lesquels les nourrissons se rapportent aux objets : l’incorporation (par la succion) et la destruction (par la morsure), qui donnent aux nourrissons leur première expérience de conflit. Cela l’a amené à postuler un modèle de perturbation du développement du moi basé sur l’ambivalence générée par l’expérience du conflit au cours du développement libidinal.

Abraham a été le premier à étudier la psychose d’un point de vue psychanalytique. Dans ses premières recherches, il a découvert que les perturbations des fonctions du moi étaient secondaires par rapport aux perturbations de la libido . Ainsi, il a pu appliquer ses théories sur le développement de la libido à la démence précoce ( schizophrénie ).

Karl Abraham a également collaboré avec Sigmund Freud sur la compréhension de la maladie maniaco-dépressive (trouble bipolaire), ce qui a conduit à l’article de Freud sur le deuil et la mélancolie en 1917.

Héritage

On se souvient principalement de Karl Abraham pour deux choses : il fut un pionnier de la psychanalyse allemande et il fonda la Société berlinoise de psychanalyse.

L’une des idées clés de Karl Abraham est exprimée dans sa description de la défense psychologique : « Un nombre considérable de personnes ne peuvent se protéger contre l’apparition de phénomènes névrotiques graves que par un travail intense. » Cette idée est devenue aphoristique dans la compréhension psychanalytique de la défense du moi .

Au cours des trente dernières années de sa vie, Sigmund Freud était à la recherche d’héritiers, de personnes plus jeunes, talentueuses et énergiques – de préférence des hommes – qui pourraient se consacrer à lui et à la psychanalyse et perpétuer son héritage psychanalytique. Freud commença alors à rassembler autour de lui de jeunes penseurs talentueux comme Karl Abraham, Sandor Ferenczi et Carl Jung . Il les fit asseoir à une table, lui-même en tête, comme un monarque entouré de ses chevaliers. Avec le temps, Freud a donné à certains d’entre eux des bagues pour sceller la communion fraternelle. Il les appelait ses fils. Au fil du temps, cependant, il est devenu clair que Freud ne pouvait pas supporter beaucoup de désaccord intellectuel de la part de ses disciples. Parmi eux, Abraham est resté fidèle et inconditionnel. Plusieurs années plus tard, lorsque John Dorsey lui demanda qui était son meilleur élève, Freud répondit immédiatement à Karl Abraham.

Dans son ouvrage Civilisation et ses mécontentements (1930), Sigmund Freud écrivait : « La vie commune des êtres humains avait donc un double fondement : la contrainte de travailler, créée par une nécessité extérieure, et le pouvoir de l’amour. » En d’autres termes, on peut faire référence à Eros et Anank ou « Amour et Nécessité », qui constituent les fondements de toute société. Cette idée sentimentale freudienne peut s’appliquer à la vie, à l’œuvre et à l’héritage d’Abraham. Karl Abraham a vraiment vécu une vie d’amour et de travail ; et sa vie est un héritage d’amour et de travail .

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