Fête de Immaculée Conception
Chaque année, le 8 décembre, l’Église célèbre un événement mystérieux et miraculeux d’une telle importance pour le plan de Dieu pour notre salut en Christ. Il s’agit de la fête de Immaculée Conception. Beaucoup de gens, y compris de nombreux catholiques, pensent à tort que l’Immaculée Conception se réfère à la conception du Christ par l’action du Saint-Esprit dans le ventre de la Bienheureuse Vierge Marie.
Qu’est-ce que l’Immaculée Conception?
Immaculée Conception, dogme catholique romain affirmant que Marie, la mère de Jésus, a été préservée exempte des effets du péché d’Adam (généralement appelée «péché originel « ) dès le premier instant de sa conception. Bien que divers textes de l’Ancien et du Nouveau Testament aient été cités pour défendre la doctrine, cela semble être né d’une acceptation générale de la sainteté de Marie dans l’ église primitive.
Le péché originel est un fait de notre existence, un fait triste qui caractérise la condition humaine. Cela obscurcit notre intellect, déforme notre imagination et positionne notre volonté de manière à être susceptible de pécher. Nous sommes nés de cette façon et ne pouvons, de nos propres efforts, remédier à cette situation. À cause du péché originel, l’inclination au péché fait partie de ce que nous sommes depuis le tout début – à partir du premier moment de notre propre conception. Cette inclination vers le péché nous affecte physiquement, émotionnellement, psychologiquement, intellectuellement. Pour cette raison, le péché originel est considéré comme une condition de l’existence humaine.
L’Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie fait partie du plan de Dieu. Le Christ, qui reçoit sa chair humaine de sa mère, reçoit cette chair d’une personne qui, par un don singulier de Dieu, vient elle-même dans ce monde sans péché originel.
La déclaration du dogme de l’Immaculée Conception
Dans la Constitution apostolique Ineffabilis Deus , le pape Pie IX écrivait: « Nous déclarons, prononçons et définissons la doctrine selon laquelle la Très Sainte Vierge Marie, dans les premiers temps de sa conception, par une grâce et un privilège singuliers accordés par Dieu tout-puissant , vu les mérites de Jésus-Christ , le Sauveur du genre humain, a été préservée de toute souillure du péché originel, est une doctrine révélée par Dieu et qui doit donc être fermement et constamment cru par tous les fidèles. »
Comme l’écrit encore le père Hardon, la « Bienheureuse Vierge » était « un don de Dieu ou une grâce spéciale non mérité, et une exception à la loi, ou privilège, qu’aucune autre personne créée n’a reçu. »
L’immaculée conception anticipe la rédemption de tous les hommes par le Christ
Une autre idée fausse que les gens ont est que l’Immaculée Conception de Marie était nécessaire pour s’assurer que le Péché Originel ne serait pas transmis à Christ. Cela n’a jamais fait partie de l’enseignement sur l’Immaculée Conception; Au contraire, l’Immaculée Conception représente la grâce salvatrice du Christ opérant en Marie en prévision de sa rédemption de l’homme et dans la connaissance de Dieu de l’acceptation par Marie de sa volonté pour elle.
En d’autres termes, l’Immaculée Conception n’était pas une condition préalable à l’acte de rédemption du Christ, mais le résultat de cet acte. C’est l’expression concrète de l’amour de Dieu pour Marie, qui s’est donnée pleinement, sans hésiter, à son service.
