Académie
Par définition, une académie ( du grec Ἀκαδημία) est une institution d’enseignement supérieur, de recherche ou de statut honorifique. Le nom remonte à l’école de philosophie de Platon , fondée vers 385 av. J.-C. à Akademia comme sanctuaire d’Athéna , la déesse de la sagesse , au nord d’Athènes.
Les néoplatoniciens ont fait revivre l’académie à la fin de l’Antiquité. En raison de l’excellence des connaissances associées à l’institution, pendant et après la Renaissance , le terme académie a été utilisé pour désigner une école, une communauté ou une organisation universitaire dans les domaines des arts et des sciences, ainsi que des institutions de recherche.
L’Académie originale
Avant que l’ Akademia ne devienne une école, et même avant que Cimon n’en ferme l’enceinte par un mur ( Plutarque Vie de Cimon xiii, 7), elle abritait un bois sacré d’oliviers dédié à Athéna , déesse de la sagesse , à l’extérieur des murs de la ville antique d’ Athènes ( Thucydide ii, 34). Le nom archaïque du site était Hekademia , qui à l’époque classique évolua en Akademia et fut expliqué, au moins dès le début du VIe siècle avant J.-C. , en le reliant à un héros athénien, un « Akademos » légendaire.
Le site de l’Académie était sacré pour Athéna et d’autres immortels ; il abritait son culte religieux depuis l’âge du bronze, un culte qui était peut-être aussi associé aux héros-dieux les Dioscures (Castor et Polydeukes), car le héros Acadème associé au site était crédité d’avoir révélé aux Jumeaux Divins où Thésée avait caché Hélène. Par respect pour sa longue tradition et son association avec les Dioscures, les Spartiates ne ravageaient pas ces « bosquets d’Acadème » originaux lorsqu’ils envahirent l’Attique (Plutarque, Vie de Thésée xxxii), une piété que ne partageait pas le Romain Sylla, qui coupa les oliviers sacrés d’Athéna en 86 av. J.-C. pour construire des engins de siège.
Parmi les cérémonies religieuses qui se déroulaient à l’Académie, on pouvait notamment assister à une course nocturne aux flambeaux depuis les autels de la ville jusqu’à l’autel de Promthée dans l’Académie. Des jeux funéraires avaient également lieu dans la région, ainsi qu’une procession dionysiaque d’ Athènes à l’Hékadémie, puis de retour à la cité (Paus. i 29.2, 30.2 ; Plut. Vit. Sol. i 7). La route menant à l’Académie était bordée de pierres tombales d’Athéniens.
Les successeurs immédiats de Platon en tant que « savant » de l’Académie furent Speusippe (347-339 av . J.-C. ) , Xénocrate (339-314 av. J.-C. ), Polémon (314-269 av. J.-C. ), Cratès (vers 269-266 av. J.-C. ) et Arcésilas (vers 266-240 av. J.-C. ). Parmi les savants ultérieurs, on compte Lacyde de Cyrène , Carnéade , Clitomaque et Philon de Larissa (« le dernier chef incontesté de l’Académie »). Parmi les autres membres notables de l’Académie, on compte Aristote , Héraclide du Pont, Eudoxe de Cnide, Philippe d’Opus, Crantor et Antiochus d’Ascalon.
L’Académie platonicienne peut être comparée à la création d’ Aristote lui-même, le Lycée .
L’Académie néoplatonicienne de l’Antiquité tardive, réhabilitée
Après une interruption au cours de la première occupation romaine, l’Académie fut refondée (Cameron 1965) en tant que nouvelle institution par quelques platoniciens éminents de l’Antiquité tardive qui se qualifièrent eux-mêmes de « successeurs » ( diadochoi , mais de Platon ) et se présentèrent comme une tradition ininterrompue remontant à Platon. Cependant, il ne peut y avoir eu de continuité géographique, institutionnelle, économique ou personnelle avec l’Académie d’origine dans la nouvelle entité organisationnelle (Bechtle).
Les derniers philosophes « grecs » de l’Académie relancée au VIe siècle étaient issus de diverses parties du monde culturel hellénistique et suggèrent un large syncrétisme de la culture commune (voir koinè ). Cinq des sept philosophes de l’Académie mentionnés par Agathias étaient d’origine culturelle syriaque : Hermias et Diogène (tous deux de Phénicie), Isidore de Gaza, Damascius de Syrie, Jamblique de Cœlé-Syrie et peut-être même Simplicius de Cilicie (Thiele).
L’ empereur Justinien ferma l’école en 529 , une date souvent citée comme la fin de l’Antiquité. Selon l’unique témoin, l’ historien Agathias, ses membres restants cherchèrent protection sous le règne du roi sassanide Khosro Ier dans sa capitale de Ctésiphon, emportant avec eux de précieux rouleaux de littérature et de philosophie , et dans une moindre mesure de science . Après qu’un traité de paix entre l’empire perse et l’ empire byzantin en 532 garantissait leur sécurité personnelle (un document ancien dans l’histoire de la liberté de religion ), certains membres trouvèrent refuge dans le bastion païen de Harran, près d’Édesse. L’une des dernières figures de proue de ce groupe fut Simplicius , un élève de Damascius , le dernier chef de l’école athénienne. Les étudiants de l’Académie en exil, une école néoplatonicienne authentique et importante qui survécut au moins jusqu’au Xe siècle, contribuèrent à la préservation islamique de la science et de la médecine grecques, lorsque les forces islamiques prirent la région au VIIe siècle (Thiele). L’une des premières académies établies à l’Est fut l’Académie de Gundishapur, au VIIe siècle, en Perse sassanide.
Raphaël a peint une célèbre fresque représentant « L’École d’Athènes » au XVIe siècle.
Le site de l’Académie a été redécouvert au XXe siècle ; des fouilles considérables ont été réalisées et la visite du site est gratuite. Il est situé dans l’actuelle Académie Platonos. L’église Saint-Triton, rue Kolokynthou, à Athènes, occupe le coin sud de l’Académie, ce qui a été confirmé en 1966 par la découverte d’une borne datée de 500 av. J.-C.
Utilisation moderne du terme académie
En raison de la tradition de brillance intellectuelle associée à cette institution, de nombreux groupes ont choisi d’utiliser le mot « Académie » dans leur nom.
Pendant la Renaissance florentine, Cosme de Médicis s’intéressa personnellement à la nouvelle Académie platonicienne qu’il décida de rétablir en 1439, centrée sur les promesses merveilleuses montrées par Marsile Ficin , à peine plus qu’un jeune garçon. Cosme avait été inspiré par l’arrivée au concile de Florence, par ailleurs inefficace, de Gemistos Pléthon , qui ressemblait à un Platon réincarné aux yeux des intellectuels florentins. En 1462, Cosme donna à Ficin une villa à Careggi pour l’utilisation de l’Académie, située à un endroit où Cosme pouvait l’apercevoir depuis sa propre villa. La Renaissance tira une puissante force intellectuelle et spirituelle de l’académie de Careggi. Au cours du siècle suivant, de nombreuses villes italiennes établirent une académie, dont la plus ancienne survivante est l’Accademia dei Lincei de Rome, qui devint une académie nationale pour une Italie réunifiée. Parmi les autres académies nationales, on peut citer l’Académie française, l’Académie royale du Royaume-Uni , l’Académie internationale des sciences, l’ Académie militaire des États-Unis à West Point, New York ; l’Académie navale des États-Unis ; l’Académie de l’armée de l’air des États-Unis ; et l’Académie des forces de défense australienne. À l’image des académies militaires, la police des États-Unis est formée dans des académies de police. L’Académie des arts et des sciences du cinéma décerne chaque année les Oscars.
Une caractéristique fondamentale de la discipline académique dans ces académies qui formaient les artistes était la pratique régulière de dessins précis d’après des antiquités ou des moulages d’antiquités, d’une part, et de l’autre, de l’inspiration provenant de l’autre source, la forme humaine, d’autre part. Les étudiants se réunissaient en séances pour dessiner des formes humaines drapées et non drapées, et ces dessins, qui subsistent par dizaines de milliers du XVIIe au XIXe siècle, sont appelés académies .
Au début du XIXe siècle, le terme « académie » a pris le sens que le terme « gymnasium » avait dans les pays germanophones, désignant une école moins avancée qu’un collège (auquel elle pouvait préparer les étudiants) mais considérablement plus avancée qu’un établissement élémentaire. Les deux académies fondées à Andover et à Phillips Exeter en sont un exemple précoce. L’Amherst Academy s’est développée avec le temps pour former l’Amherst College .
Mozart organisa des concerts publics de sa musique à Vienne dans les années 1780 et 1790. Il appelait ces concerts des « académies ». Cette utilisation en termes musicaux survit dans l’orchestre de concert Academy of St Martin in the Fields et dans la Brixton Academy, une salle de concert de Brixton, dans le sud de Londres.
Les académies se sont multipliées au XXe siècle, à tel point qu’une série de conférences et de débats de trois semaines pouvait être qualifiée d’« académie ». En outre, le terme générique « académie » est parfois utilisé pour désigner l’ensemble du monde universitaire, qui est parfois considéré comme le successeur mondial de l’Académie d’Athènes.
Les académies qui supervisent les universités
Dans certains pays, notamment en France, des conseils académiques appelés académies sont chargés de superviser tous les aspects de l’enseignement universitaire dans une région donnée. Les universités sont responsables devant leur académie, et les académies sont responsables devant le ministère de l’Éducation. (Toutefois, les universités privées sont indépendantes de l’État et donc indépendantes des académies). Les régions académiques françaises sont similaires, mais pas identiques, aux régions administratives françaises standard.
Il ne s’agit pas d’un usage exclusif du mot « Académie » en France, notez notamment l’Académie Française.
Académies honorifiques
Dans le système éducatif français, une académie est une unité administrative.
L’ Académie française est l’institution savante par excellence en matière de langue française. Elle a été officiellement créée en 1635 par le cardinal de Richelieu , premier ministre du roi Louis XIII. Supprimée en 1793 pendant la Révolution française , elle a été rétablie en 1803 par Napoléon Bonaparte (l’Académie se considère comme suspendue, et non supprimée, pendant la Révolution). C’est la plus ancienne des cinq académies de l’Institut de France.
L’Académie se compose de quarante membres, appelés immortels . Les nouveaux membres sont élus par les membres de l’Académie elle-même. Les académiciens restent en fonction à vie, mais ils peuvent être démis de leurs fonctions en cas de mauvaise conduite. L’organisme a pour tâche d’agir en tant qu’autorité officielle sur la langue ; il est chargé de publier un dictionnaire officiel de la langue. Ses décisions, cependant, ne sont que consultatives et ne sont pas contraignantes pour le public ou le gouvernement.
Académies de recherche
En Russie impériale et en Union soviétique, le terme « académie » ou « Académie des sciences » était réservé aux établissements de recherche d’État (voir Académie des sciences de Russie). Cette dernière existe toujours en Russie , bien que d’autres types d’académies (d’études et honorifiques) soient également apparues.
Type d’école au Royaume-Uni
En tant que type d’école britannique, les académies financées par des fonds privés sont devenues populaires au XVIIe et au début du XVIIIe siècle. À cette époque, l’admission dans une école publique ou une université anglaise nécessitait généralement une conformité à l’ Église d’Angleterre ; les académies ou académies dissidentes offraient une alternative à ceux qui avaient des opinions religieuses différentes, appelés non-conformistes.
L’University College London (UCL) a été fondée au début du XIXe siècle en tant que première université anglaise financée par des fonds publics à admettre n’importe qui, quelle que soit son appartenance religieuse ; et les Test and Corporation Acts, qui avaient imposé un large éventail de restrictions aux citoyens qui n’étaient pas conformes à l’ Église d’Angleterre , ont également été abolis à peu près à cette date.
Récemment, les académies ont été réintroduites. Aujourd’hui, elles sont un type d’école secondaire – elles n’enseignent plus jusqu’au niveau universitaire – et contrairement à leurs prédécesseurs, elles ne sont que partiellement financées et indépendantes par le secteur privé, étant en partie financées et contrôlées par l’État. Elles ont été introduites au début du XXIe siècle et, bien que principalement financées par l’État, elles bénéficient d’une grande autonomie administrative. Certaines des premières académies ont été brièvement connues sous le nom de « City Academies ». En février 2007, le National Audit Office a publié un rapport sur les performances des premières académies. [3] En Écosse , la désignation « Academy » fait généralement référence à une école secondaire publique, plus d’un quart de ces écoles utilisant ce titre comme équivalent du terme « High School » utilisé ailleurs au Royaume-Uni.
